«Первая часть
Психологическое благополучие
Психологическая составляющая является сравнительно недавним введением в контексте благополучия. До 1993 года исследования и связанные с ними соображения проводились почти исключительно на выборках населения с единственной целью получения набора переменных, общих для всех людей.
Среди намерений исследователей была попытка создать стандарт переменных, для которых следовало бы разработать конкретные программы, направленные на улучшение благосостояния: в идеале была предпринята попытка разработать своего рода протокол благосостояния, действительный и общепринятый, для все население.
С этого момента исследования постепенно продвинулись к субъективному восприятию переменных, обнаруженных до этого момента. Заслуга этого изменения фронта должна быть отнесена прежде всего к ВОЗ и ее определению качества жизни как:
«субъективное восприятие индивида своей собственной жизненной позиции, в контексте культуры и набора ценностей, в которых он живет, а также в отношении его собственных целей, ожиданий, забот»
Это определение фокусирует внимание на аспектах, касающихся индивидуума, который признан уникальным и отличается от других предметов, которые его окружают, поэтому наделен иным восприятием того же опыта.
Поэтому становится обязательным, по крайней мере, на бумаге, рассматривать индивида как первый фактор, а не переменные, общие для выборки.
Переменные, составляющие психику, неисчислимы и требуют целого трактата для каждого из них. Поэтому для полноты картины я выбрал список наиболее значимых функций, на мой взгляд:
Психологические адаптации
Они формально получены из адаптации и приспособляемости данного человека. Под ними мы подразумеваем биологические, психологические или поведенческие изменения, чтобы пережить эволюцию окружающей среды, а также личную способность осуществлять эти изменения.
Эволюционная психология считает, что существуют одинаковые психические адаптации для всех людей. Он считает, что существуют некоторые специфические функциональные механизмы, общие для всех людей и возникающие в результате повторяющихся воздействий окружающей среды и образа жизни. Их происхождение будет связано с общим опытом групп или обществ; такие адаптации затем будут наследоваться последующими поколениями и, таким образом, со временем будут консолидироваться.
Таким образом, эти общие черты побуждают нас делать общий выбор, даже между различными этническими группами, но сталкиваться с ними по-разному. Среди них мы можем найти: потребность в партнере, чувствовать себя интегрированным в группу, заботу о детях, поиск своего статуса и другие (Buss, 1998).
поведение
Продолжая изучать эволюционную психологию, мы обнаруживаем фундаментальное различие между адаптивностью и поведением. Как указывалось ранее, адаптивность влечет за собой необходимость проводить долгие периоды, прежде чем сможет значительно изменить характеристики людей.
Напротив, поведение рассматривается как «различные способы поведения отдельных субъектов перед лицом одного и того же стимула» и выглядит по-разному, потому что на него влияют различные факторы, знания человека об обществе и его опыт.
субъективность
Наша способность адаптироваться, наше поведение и наш опыт формируют единого человека уникальным и невоспроизводимым образом. Это разнообразие становится центральным элементом, вокруг которого развиваются наши различные мотивы, наши различные амбиции, наши различные интересы.
Эта дифференциация приводит, с одной стороны, к огромным трудностям при калибровке вмешательств, направленных на улучшение благосостояния группы людей, с другой, она также позволяет нам проводить очень важную оценку относительно того, что нам нравится, а что нет. как к отдельным предметам.
Мотивация
Это исходит непосредственно от тех, кто наши желания. Чем больше желание их достичь, тем больше мотивация и стремление к достижению этой цели. Следует принимать во внимание соображения Амартии Сена и Фрэнка Рэмси, они заявляют о внутренней важности желания как такового: согласно их точке зрения, желание приносит благополучие независимо от того, какое оно есть. Следовательно, это считается не только товаром с экономической «полезной» ценностью, но и определенной личной целью.
Эмоциональный интеллект
Это выглядит как место встречи между классическим, математическим и словесным интеллектом и способностью знать, как управлять и испытывать эмоции.
Согласно Goleman (1996), в этой области необходимо рассмотреть пять сфер: знание своих эмоций, контроль эмоций, самомотивация, признание эмоций других людей и управление отношениями.
Хороший эмоциональный контроль, обеспечивает лучшую эмоциональную стабильность, лучший психологический баланс, в дополнение к лучшему умению общаться с другими.
Преимущества будут не только психологическими, но и улучшатся социальные аспекты личности.
Социальное обеспечение
В этой области находятся все те аспекты, которые, как правило, являются общими для разных людей. Эти общие черты имеют тенденцию идентифицировать различные стадии агрегации, начиная с пары и небольшой группы, где общие черты имеют тенденцию быть большими, и заканчиваться в обществе, где сходство минимально.
Образование, которое мы получаем, религия, культурная атмосфера, в которой мы живем, наша этническая принадлежность, политическая пропаганда - это лишь некоторые из этих факторов.
Важнейшим фактором, безусловно, является личная свобода, она определяется как:
набор вариантов, доступных для человека
Оказывается, он связан многими личными факторами, часто связанными с социальным состоянием, жизненным опытом, нашими этическими, моральными, религиозными, эмоциональными, политическими ценностями, нашей смелостью, нашей находчивостью, нашей волей и другими.,
Свобода также указывает на нашу способность делать два разных типа выбора:
Связывание или связывание нас с этим конкретным типом выбора на переменное время. Мы можем, например, решить сделать выбор А и быть довольны им и, следовательно, получить от него определенную степень благосостояния; или мы можем не справиться с этим выбором и оказаться погруженными в недомогание, потому что выбор больше не будет возможен. В любом случае мы будем в состоянии сожалеть о других вариантах, с которыми мы столкнулись.
Не обязательный, он приводит нас к реальному состоянию свободы выбора: поскольку существует возможность делать выбор без страха потерять другие варианты, мы больше не будем жертвой типичного сожаления о выборе выбора. В этом случае, если мы сделаем выбор А, мы не будем лишены возможности сделать второй выбор в более позднее время, что позволит реально улучшить благосостояние, поскольку оно позволяет нам сделать свой выбор без страха, беспокойства, сожаления или угрызения совести.
Особый тип свободы - это благополучие, оно стоит на пороге социального благополучия - от которого оно берет понятие свободы - и психологическое, поскольку это прямые амбиции и желание субъекта с вытекающей отсюда необходимой волей того, кто его удерживает, чтобы иметь возможность давай эту конкретную цель.
Мы можем говорить о свободе благосостояния, только в том случае, если человек находится в реальном состоянии быть в состоянии выбрать, чтобы жить хорошо и чувствовать себя хорошо без каких-либо обязательств или навязывания.
Наконец, что не менее важно, следует учитывать важность, придаваемую материальным товарам. Важно не думать, что ТОЛЬКО они полезны для достижения благополучия. Но мы должны помнить, что они активно участвуют в нашей повседневной жизни и что без некоторых из них мы не могли бы говорить о каком-либо виде благополучия.
У каждого из них есть своя базовая полезность, без которой « нормальная» жизнь была бы невозможна, что является отправной точкой для начала разговоров об улучшении своего состояния с социальной точки зрения.
Выводы
«Оригинальная» концепция Wellness должна рассматриваться как большой шаг вперед в области профилактики; В нем представлены концепции психофизического благополучия и здорового образа жизни в любительской спортивной среде.
Из того, что было сказано ранее, благополучие оказывается междисциплинарным целым. Предположительно, управление целевыми вмешательствами должно осуществляться специалистами, подходящими для этой задачи персоналом, состоящим из докторов, психологов, выпускников факультетов двигательной науки и всех других специалистов в области профилактики.
Это предположение затрудняет понимание того, как получатели концепции велнеса (особенно спортивные залы) могут решать задачи такого масштаба со своим персоналом. Как, к сожалению, хорошо известно, в итальянской спортивной среде отсутствуют специальные законы, позволяющие практически каждому заниматься физической активностью; это делает эти вмешательства осуществимыми в редких ситуациях, становясь лишь условием привлечения новых клиентов для остальных.
С точки зрения реализации, на самом деле не существует какой-либо конкретной школы преподавания или какого-либо конкретного протокола для реализации этих вмешательств. Поэтому этот термин часто заимствован только для коммерческих целей и обычно проводится в тренажерных залах и фитнес-центрах, в комнатных курсах или занятиях с отягощениями.
Подобная попытка, направленная на улучшение психофизического благополучия, но осуществляемая с помощью фитнес-курса или занятия в тренажерном зале, чаще всего наталкивается на понятия субъективности и разнообразия. Стандартизированные курсы, персонал, который выдает счастье в качестве аниматоров туристических деревень, часто и непомерно непомерно высокие затраты на доступ к структурам, могут вызвать снижение мотивации с последующим отказом от тех, кто не полностью убежден в Возможность доступных вариантов.
К сожалению, не только спортивные залы несут ответственность за коммерческое преобразование этой концепции. Все больше и больше становятся «специфическими» оздоровительными продуктами, которые часто продаются по высокой цене и предлагаются как единственно возможное решение для эффективного умственного и физического улучшения.
В этом случае я хотел бы упомянуть, как пионером в этой области был Гален (131-201 н.э.) через De Sanitate Tenda, эссе о физиологических улучшениях организма в ответ на стимул физической природы; демонстрация того, что не только лучшие технологии, доступные на рынке, повышают благосостояние, но и хорошая подготовка технического персонала и пристальное внимание к тем психосоциальным переменным, которыми часто пренебрегают.
 | Альберто арбалет Окончил физкультуру и личный тренер по фитнесу Контакты: отправить письмо |
