Размышляя о том, насколько разрушительными могли быть проблемы с зубами в те времена, когда не существовало современных методов лечения, легко увидеть, как история человека пронизана самыми разнообразными средствами для профилактики и борьбы с зубными проблемами.
На вавилонской табличке, датируемой 1800 г. до н.э., напечатана первая суггестивная теория возникновения кариеса; согласно легенде, червь, родившийся в грязи, умолял бы Посейдона позволить ему жить между зубами и деснами человека, где много остатков пищи и напитков. Получив божественное разрешение, червь поселился во рту человека и начал рыть туннели и пещеры.
Уже в 400 г. до н.э. Гиппократ призвал не верить в историю червя и рекомендовал чистить зубы и десны каждый день, чтобы избежать кариеса и кариеса. Но как лечить гигиену полости рта дефицитными средствами, доступными в те времена? Уголь, квасцы, кости животных, ракушки, кора и различные растительные экстракты были наиболее часто используемыми ингредиентами для приготовления паст и полосканий для полоскания.
Например, в древней Месопотамии мы чистили зубы смесью коры, мяты и квасцов. В древней Индии вместо этого использовалась смесь на основе экстрактов барбариса и перца. В Египте во время двенадцатой династии принцессы использовали вердигр, ладан и пасту из сладкого пива и цветов, таких как крокус. Все культуры древности знали зубочистки из дерева, рахиса или других материалов.
Сам Гиппократ для чистки зубов рекомендовал в качестве жидкости для полоскания рта смесь соли, квасцов и уксуса.
В литературе Плиния Старшего (23 - 79 г. н.э.) сообщается об использовании различных растений для благополучия полости рта; Листья мастики, например, втирали в больные зубы, и их отвар считался полезным для воспаленных десен и поникших зубов. Высушенная смола лентиска, выращенного на острове Хиос, была и остается отличной освежающей смолой, от которой пахнет дыханием, создавая ощущение свежести и чистоты. Шипы растения использовались в качестве зубочисток, а в их отсутствие было рекомендовано использование гусиных перьев или разных птиц.
В арабских странах сивак, палка из корня или дерева, полученная из растения арак ( Salvadora persica ), была и остается очень распространенной в качестве зубочистки; Майя Центральной Америки, с другой стороны, жевали «Чикл», данный латексом дерева Сапотилла ( Manilkara zapota ), который долгое время был ингредиентом современного жевания.
Сам Плиний назвал оливковое масло эффективным средством для полоскания рта от зубных инфекций.
Плиний был также одним из первых, кто сообщил об использовании натуральной и чрезвычайно органической жидкости для полоскания рта: мочи для эффективного полоскания зубов и десен. Таким образом, помимо чистки одежды, использование древней мочи в течение нескольких дней для отбеливания зубов было довольно широко распространено среди древних римлян.
Среди народов мусульманского происхождения забота о гигиене полости рта также приобрела религиозное значение, учитывая, что с 600 года нашей эры слово Мухаммеда, напечатанное в Коране, рекомендовало: «Держите рот чистым, потому что оттуда хвалят Бога!» Со своей стороны, Священная Римская Церковь пообещала: «Тот, кто молится святому мученику и девственнице Аполлонии, в тот день не будет поражен зубной болью». Таким образом, в тринадцатом и четырнадцатом веках Аполлония стала покровителем тех, кто страдал от зубной боли.
В истории гигиены полости рта важную роль играют ополаскиватели для полости рта. Древние египетские, китайские, греческие и римские культуры уже были пропитаны рецептами и народными средствами для ухода за зубами и освежения дыхания. Ингредиенты включали такие материалы, как древесный уголь, уксус, сухофрукты и цветы; похоже, что египтяне использовали высокоабразивную смесь измельченной пемзы и винного уксуса. Римляне, как уже упоминалось, предпочитали мочу, используемую в основном для полоскания рта из-за присутствия аммиака.
Первое свидетельство настоящей зубной щетки с щетиной, похожей на сегодняшнюю, датируется 1500 годом в Китае. Однако волокна, являющиеся натуральными (свиные волосы, прикрепленные к кости или бамбуковой палочке), были слишком мягкими и легко портились, превращаясь в сосуд для бактерий. Между тем в Европе в средние века бушевала мода не мыть, поддерживаемая медицинскими и религиозными влияниями; Король Солнца, который за всю свою жизнь не сделал больше двух ванных комнат, в молодом возрасте был уже совершенно беззубым. В то время поклонники, которых так высоко ценили дворянки, были идеальным средством, чтобы спасти собеседника от улыбок, изуродованных кариесом, и мучительного запаха их собственного дыхания. Если, с одной стороны, неприятные запахи одежды были замаскированы сущностями циветты, животным мускусом и янтарем, зубную боль пытались исправить с помощью столь же уникальных рецептов, которые продавцы того времени выдавали за серьезные лекарства. «Паппина из волчьего и собачьего помета, смешанная с гнилыми яблоками, помогает при зубной боли» или: «Упавшие зубы отрастают, если вы массируете челюсть мозгами зайца» или «Лучше всего бороться зубные черви со смесью жареной головы зайца и мелко порубленной овечьей шерсти ".
С появлением первых микроскопов теория зубного червя была окончательно отложена. Энтони ван Левенхук обнаружил бактерии, наблюдая за остатками зубного налета и зубного камня, снятых с зубов под микроскопом. Наблюдая за бактерицидным действием алкоголя, Леувенхук проверил частичную неэффективность полосканий рта бренди и уксусом, и пришел к выводу, что, вероятно, жидкость для полоскания рта не достигла микроорганизмов или не оставалась в контакте достаточно долго, чтобы убить их.
Важный шаг вперед был сделан примерно в середине 1800-х годов, когда на рынке появились конфеты на основе фтора, подслащенные медом. В то же время началось производство зубных щеток и паст, содержащих соли фтора и натрия, аналогичные современной зубной пасте. В 1872 году Сэмюэль Б. Колгейт изобрел первую современную зубную пасту на основе минеральных солей и освежающих эссенций. В 1938 году была выпущена первая «Чудесная тафтинговая зубная щетка др. Запад »с синтетическими волокнами (нейлон).
